El espejo de los mártires para el mundo

En los últimos años ha resurgido considerablemente el interés por El espejo de los mártires. Jóvenes anabaptistas, personas de edad media que buscan la verdad y ancianos de lugares lejanos siguen descubriendo esta gran crónica de la fe.

Los lectores de habla inglesa han leído El espejo de los mártires desde que se tradujo a mediados del siglo XIX. Sin embargo, el inglés antiguo de esa traducción resulta difícil de entender a la mayoría de los lectores actuales. Por eso, algunos hermanos anabaptistas están trabajando en una nueva edición en inglés. ¡Sin duda, esto avivará el renovado interés por este importante libro!

Desde el siglo XVIII existe una traducción al alemán de El espejo de los mártires. Su lectura ha fortalecido la fe de generaciones de lectores de habla alemana. Sin embargo, también resulta difícil de leer para quienes hablan alemán hoy día. La buena noticia es que, en el año 2025, algunas personas de Alemania, conscientes de esta necesidad, terminaron una nueva edición en alemán.

¿Y qué podemos decir de los cientos de millones de personas en el mundo que no pueden leer alemán, inglés ni neerlandés, el idioma original de El espejo de los mártires? ¿No debería alguien traducir este libro también a algunos de sus idiomas?

Pensemos en el francés. El espejo de los mártires nunca se ha publicado en este idioma. Actualmente, algunos hermanos anabaptistas de Canadá se encuentran trabajando arduamente en su traducción. Si el Señor lo permite, pronto millones de personas de habla francesa en todo el mundo podrán leer este libro en su propio idioma.

¿Y el español? Hoy hay más personas en el mundo cuya lengua materna es el español que personas cuya lengua materna es el inglés. De hecho, ningún otro idioma, salvo el chino mandarín, tiene tantos hablantes nativos. ¿No deberían los hispanohablantes también tener acceso a El espejo de los mártires? ¡Creemos que sí!

Maná Digital comenzó a traducir El espejo de los mártires al español en 2025. Con la bendición del Señor y la ayuda constante de ustedes, su pueblo, esperamos que, en un futuro no muy lejano, los lectores de habla hispana —jóvenes, personas de mediana edad y ancianos— puedan acercarse a sus estantes y leer su propio ejemplar en español de esta gran crónica de la fe: El espejo de los mártires.

Imaginen el día en que los lectores de México, Argentina y toda España, junto con los cuarenta millones de personas cuya lengua materna es el español aquí mismo en Estados Unidos, puedan sentarse a leer en español los siguientes extractos de El espejo de los mártires:

Fructuoso, obispo de la iglesia de Tarragona, España, junto con Augurio y Eulogio, sus diáconos, fueron quemados vivos por el testimonio de Jesucristo, en Tarragona, cerca del año 261.

Eulalia, una joven cristiana, fue quemada con lámparas y antorchas y murió asfixiada a consecuencia de ello, por su fe en Jesucristo, en Emérita, en Lusitania, España, en el año 302.

[En el siglo VI] el concilio de Ilerda, en España, establece diversos cánones o reglas contra los anabaptistas y los bautizados por ellos, y prohíbe que coman con ellos.

Ya que Jacobo había llegado al conocimiento de la verdad y la seguía con ardiente amor, fue desterrado por esta causa de todos los dominios del rey de España. Así, durante más de siete años tuvo que vivir como fugitivo y subsistir con gran escasez, ganándose la vida y proveyendo pan para su esposa y sus hijos mediante la fabricación de arcas o baúles. Después de permanecer encarcelado por un tiempo y resistir valientemente muchas súplicas y tormentos, al final fue quemado públicamente [en 1573], en Gante, por vivir conforme a la auténtica verdad.

Observen que todos los extractos anteriores de El espejo de los mártires mencionan a España. España se menciona más de cincuenta veces en el libro. ¡Hubo un tiempo en el que muchas personas de España morían por su fe en Jesucristo! Sin embargo, la España actual es un país sumamente secular, modernista y humanista. Un ejemplo de ello es que la proporción de personas que se declaran ateas en España es mayor que en la mayoría de los demás países occidentales modernos.

Los cristianos anabaptistas nunca han prosperado económicamente en España. Ciertamente, no prosperaron durante la Inquisición. Torquemada, el primer Inquisidor General de España, ejercía un control férreo e imponía con eficacia una rigurosa enseñanza y disciplina a todos los que no compartían las disposiciones de la Iglesia católica romana. Tampoco han prosperado allí desde entonces. ¿Podría Dios usar una traducción al español de El espejo de los mártires para avivar el fuego de la entrega a Cristo en la España del siglo XXI?

Muchas regiones de América Latina atraviesan actualmente una ola de prosperidad económica. Al igual que España, estas regiones se están volviendo rápida y sumamente seculares, modernistas y humanistas. Las zonas más prósperas de América Latina son hoy mucho más humanistas que hace apenas veinte años. ¿Podría Dios usar una traducción al español de El espejo de los mártires para captar la atención de quienes profesan ser cristianos en toda América Latina y mostrarles el valor trascendente de vivir —o morir— por las verdaderas riquezas, «las inescrutables riquezas de Cristo» (Efesios 3:8)?